мне всегда казалось, что завещание органов для нужд трансплантационной медицины нужно сделать обязательным. это же уму не постижимо, зачем всем этим покойникам столько здоровых органов, когда сотни еще вполне себе живых людей мрут направо и налево без них.
Скажем так. В нашем штате раньше можно было безнаказанно вставлять пенис в труп. Пять лет назад это дело запретили. (Health and Safety Code 7052.) Я считаю, что правильно сделали. А от скальпеля ущерб намного больше, чем от пениса.
вы не в себе что ли? если вам кажется, что нет, то расскажите подробно какой ущерб от пениса и какой ущерб от скальпеля. приведите мне какой-то сравнительный анализ, чтобы было понятно о чем вы пытаетесь сказать. не забудьте учесть, что ущерб от скальпеля напрямую привязан к пользе от трансплантации органов умирающим людям. а так же то, что трансплантация органов имеет очень мало общего с половыми извращениями.
Моральный ущерб от нежелаемого проникновения инородного предмета в человеческое тело мало зависит от характера этого предмета. Налицо нарушение телесной целостности и личного достоинства. Физический же ущерб от скальпеля, как правило, больше, чем от пениса.
Польза от трансплантации органов умирающим людям не зависит от того, жив или мёртв их донор. Не зависит от этого и право посторонних лиц на конфискацию этих органов. Наконец, право на какую-либо конфискацию никак не зависит от пользы её объекта его нынешнему владельцу.
у меня складывается ощущение, что вы пытаетесь меня переубедить примерами, которые относятся к предмету дискуссии очень опосредованно.
ок. моральный ущерб, предположим, что есть. но кому этот ущерб нанесен? мертвому телу? вы хотите сказать, что у мертвых людей есть мораль? предположим, что это мешает морали близких людей покойного (если такие есть). ок я был бы не против спросить у них, не против ли они, предварительно объяснить пользу от этой трансплантации. так или иначе на большое количество новых трупов людям совершенно наплевать.
разумеется, что польза никак не зависит. но конфискация внутренних органов у живых людей отличается от конфискации ее у мертвых в первую очередь тем, что в первом случае жизни живого человека наносится ощутимый вред, когда как во втором жизни мертвого уже ничто не угрожает, т.к. этот человек уже мертв.
что, опять же, касается половых извращений, то в самой идее беспокойства за наличие у трупа всех внутренних органов ничуть не меньше некрофилии, чем в желании трахать этот труп. и очень грустно, что этой идеи, похоже, придерживается доминирующее большинство наших граждан.
Как было указано в начале, конфискация второй почки у живых людей не наносит им никакого вреда. Что же касается возможности навредить мёртвому человеку, можно выбросить его труп на свалку вместо его захоронения на заранее законно приобретённом месте. Сам мертвец претензий предлагать не станет, а по Вашей логике, другим людям на это совершенно наплевать. Зато налицо похвальная экономия труда и ресурсов.
no subject
Date: 2009-09-04 09:19 pm (UTC)no subject
Date: 2009-09-05 09:38 pm (UTC)no subject
Date: 2009-09-06 08:32 am (UTC)no subject
Date: 2009-09-06 10:16 am (UTC)no subject
Date: 2009-09-06 11:06 am (UTC)если вам кажется, что нет, то расскажите подробно какой ущерб от пениса и какой ущерб от скальпеля.
приведите мне какой-то сравнительный анализ, чтобы было понятно о чем вы пытаетесь сказать.
не забудьте учесть, что ущерб от скальпеля напрямую привязан к пользе от трансплантации органов умирающим людям.
а так же то, что трансплантация органов имеет очень мало общего с половыми извращениями.
no subject
Date: 2009-09-06 11:54 am (UTC)Польза от трансплантации органов умирающим людям не зависит от того, жив или мёртв их донор. Не зависит от этого и право посторонних лиц на конфискацию этих органов. Наконец, право на какую-либо конфискацию никак не зависит от пользы её объекта его нынешнему владельцу.
Что же касается половых извращений, у нас они запрещаются только в случае прямого вреда. К примеру, запрещается акротомофилия, укорачивающая конечности на двадцать дюймов, но не мужской гомосексуализм, укорачивающий всю жизнь на двадцать лет.
no subject
Date: 2009-09-06 02:03 pm (UTC)ок. моральный ущерб, предположим, что есть. но кому этот ущерб нанесен? мертвому телу? вы хотите сказать, что у мертвых людей есть мораль?
предположим, что это мешает морали близких людей покойного (если такие есть). ок я был бы не против спросить у них, не против ли они, предварительно объяснить пользу от этой трансплантации. так или иначе на большое количество новых трупов людям совершенно наплевать.
разумеется, что польза никак не зависит. но конфискация внутренних органов у живых людей отличается от конфискации ее у мертвых в первую очередь тем, что в первом случае жизни живого человека наносится ощутимый вред, когда как во втором жизни мертвого уже ничто не угрожает, т.к. этот человек уже мертв.
что, опять же, касается половых извращений, то в самой идее беспокойства за наличие у трупа всех внутренних органов ничуть не меньше некрофилии, чем в желании трахать этот труп. и очень грустно, что этой идеи, похоже, придерживается доминирующее большинство наших граждан.
no subject
Date: 2009-09-06 06:00 pm (UTC)